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Confucio y su Historia


(Fuente: Boletín Informativo Cámara de la Producción, la Industria y el Comercio Argentino-China, Septiembre-Octubre 2006)

 

Confucio y su Historia

 

Confucio o Kun Fu Zi, nació en Qufu, en el entonces reino de Lu, y la actual provincia de Shandong, China, en el año 551 AC. 

Pertenecía a una prestigiosa familia terrateniente, el clan de los Kong.

A los cincuenta años emprendió su carrera de maestro, haciendo escuela de su casa y recaudando los modestos honorarios que sus alumnos pudiesen pagarle. "El carácter de un hombre", decía, " es formado por las Odas, desarrollado por los Ritos (reglas de ceremonia y cortesía) y perfeccionado por la música". El maestro Confucio no enseñaba un método estrictamente lógico.

 

Al comienzo tenia pocos alumnos pero pronto se esparció la noticia que tenia un corazón y una mente bien provistos, y al final podía jactarse que tres mil jóvenes habían acogido sus enseñanzas.

 

Su filosofía se centraba en las "Cinco Constantes" que implicaban los conceptos de Humanidad "Lo que para ti mismo no quieres, no lo hagas a otro", de Rectitud, de Sapienza (zhi), de Buena Fe (xin), y de Moral asociada a los Ritos (li), las cuales constituyen las virtudes fundamentales del "Hombre Señorial" (Junzi), el ideal confuciano.

 

La virtud de Humanidad, a su vez, comprende las de Reciprocidad (Shu) y la de Lealtad o Conciencia Moral (shong).

 

La Convivencia Moral esta determinada por las Cinco Relaciones (Wu Lun) que regulan el comportamiento honorable de los hombres entre si y asignan a cada individuo su puesto en la comunidad. Esas cinco relaciones son las que se dan entre padre e hijo, esposo y esposa, hermano mayor y hermano menor, príncipe y súbdito y amigo y amigo. Para mantenerse el orden en el mundo, deben primero ordenarse las familias y luego los Estados territoriales. Así naturalmente queda ordenado el reino mismo.  La vida familiar esta fijada por la actitud de Piedad Filial.

 

Su actitud política se basa, en lo esencial, sobre la idea que para que reine el orden es necesario previamente "rectificar los nombres", de modo que las cosas coincidan con las cualidades que sus nombres les asignen; así por ejemplo el príncipe debe comportarse como príncipe.

 

Su idea de gobierno es sencilla: si el príncipe obra con rectitud, también lo hará el pueblo.

 

Aun cuando el modelo confuciano no ejerció ningún efecto inmediato en la sociedad de su época, en los siglos sucesivos se constituyo en el paradigma del ser humano para China, Corea y Japón, pueblos cuyas vidas se orientaron según las ideas del gran maestro Confucio.

 

(Fuente: Boletín Informativo Cámara de la Producción, la Industria y el Comercio Argentino-China, Septiembre-Octubre 2006)

 

 

 

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Última modificación: Lunes, 30 de Agosto de 2010

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